Maria Teresa V: “Per molto tempo ho sentito il peso dei condizionamenti sociali”

Maria Teresa Maria racconta in lingua campidanese di aver sviluppato, attraverso lo studio e l'impegno civile, una profonda coscienza di emancipazione femminile. Ha scelto autonomia e realizzazione personale rinunciando a matrimonio e figli.

Questa testimonianza è stata raccolta all'interno del progetto "ANNOTU - Archivio partecipato in lingua sarda" con il contributo della Fondazione di Sardegna.

Trascrizione campidanese

MARIA TERESA: "Seu Maria Teresa Vargiu, seu nàscia ind una bidda pitica de sa província de Casteddu e de candu femmu pipia intendemmu is arrexonamentus chi fadiant is bixinas candu si setziant in su mericeddu a su friscu. Criticànt cun prexei, soprattutto criticànt is féminas. Is óminis podiant fai su chi bobiant. Fiant prus mabas de is óminis certas bortas. Narànt ca is féminas chi ant tentu fillus sentza di essi cojadas, ca si depiant scartai. Sa realizatzioni de is féminas fiat sa coja e una pariga de fillus. In bidda nci ndi fiat una chi ndi teniat 21 de fillus, no nci fiat una famíllia chi ndi teniat unu. Nisciunus viagiàt e cuindi no podemmus connosci, no tenemmus nimmancu televisioni, nareus ca cancuna cosa arribbàt, me is giornalis… E quindi depemmu intendi de sighiu “no fatzast custu, no fatzast s’atru poita ca sa genti ti giudicat mabi”.
Arribbat sa televisioni. E cuindi sciemmus is notítzias de is atrus logus puru. E poi emmu cumentzau a viagiai a Casteddu, po andai a scola. Diaici emmu connotu atra genti. Emmu pigau parti puru a cancunu scióperu chi fadiant própiu in cussu periodu poita femmus in su Sessantotu.
Emu giai imparau a dda pensai a modu miu. Cun su passai de su tempus su ciorbeddu si oberiat sempri de prus. E femmu sempri prus cumbinta chi fessit giustu chi is óminis e is féminas tenessint is própius diritus.
Bobemmu essi líbbera. A dónnia modu emmu circau unu trabballu po podi fai, insomma, su chi bobemmu deu. Poita no est chi is féminas no trabballessint poita in domu trabballànt meda de prus de is óminis. Però candu fiant piticas cumandàt su babbu, candu si cojànt dipendiant in totu e po totu de su maridu. E custa praticamenti fiat sa dinnidadi e sa libbertadi de is féminas.
Apena emmu fatus is 18 annus mi femmu súbbitu donada de fai, mi femmu posta a fai cuncursus. Nasciant puru is movimentus femministas. Deu apu sacrificau meda po arrannesci a tenni unu trabballu bonu, ma sa libbertadi fiat sceti me is ogus de is atrus. Tenemmu sempri e po meda tempus is conditzionamentus de sa sociedadi e s’educatzioni de s’àmbidu familiari.
Poi apu fatu unu trabballu interiori. Apu cumentzau a tradu perou e custu mi dispraxit perou apu preferiu a donai sa prioridadi a su stúdiu chi no emmu pótziu fai de piciochedda, ostacolada de babbu poita ca no nci fiat dinai. Cuindi mi seu iscrita a is iscolas seralis e mi seu pigada su diploma de ragioniera. E poi mi seu iscrita puru a s’Universidadi, apu donau medas esàminis.
Poita no ti ses cojada? Poita no tenis fillus? Poita ca tengu unu trabballu, seu sistemada e seu líbbera de fai o no fai su chi bollu. Nisciuns mi depit nai su chi depu fai.
Immoi féminas e óminis funt puru tropu líbberus, specialmenti is óminis ca prima cumandànt is féminas e immoi meda de issus candu no nci arrennescint ddas bocint. Iant a depi imparai a is piciocheddus, mascus e fémminas, su respetu e s’amori no sceti cun is personas ma cun totu su chi nc’est in sa Terra: óminis e féminas ant cumpréndiu mabi su significau de sa dignidadi e de sa libbertadi. Cun grandu disprexeri no sciu chi sa cosa at a cambiai."

Traduzione in italiano

MARIA TERESA: "Sono Maria Teresa Vargiu, sono nata in un paesino della provincia di Cagliari e da quando ero bambina sentivo i ragionamenti che facevano le vicine quando si sedevano la sera al fresco. Criticavano volentieri, soprattutto criticavano le donne. Gli uomini potevano fare ciò che volevano. Erano più perfide degli uomini a volte. Dicevano che le donne che hanno avuto figli fuori dal matrimonio bisognava scartarle. La realizzazione delle donne era il matrimonio e qualche figlio. Nel mio paese c’era una che aveva ventuno figli e non c’era manco una famiglia con un solo figlio. Nessuno viaggiava e quindi non potevamo conoscere, non avevamo nemmeno la televisione, diciamo che qualche notizia ci arrivava dai giornali… E quindi dovevo sentirmi continuamente dire “non fare questo, non fare l’altro perché la gente ti giudica male”.
Arrivò la televisione. E quindi avevamo notizie anche dagli altri posti. E poi cominciai a viaggiare a Cagliari per andare a scuola. Così conobbi altra gente. Partecipai anche a qualche sciopero che facevano proprio in quel periodo perché eravamo nel Sessantotto. Avevo già imparato a pensarla a modo mio. Col passare del tempo la mente si apriva sempre di più. Ed ero sempre più convinta che fosse giusto che uomini e donne avessero gli stessi diritti.
Volevo essere libera. In ogni modo cercai un lavoro per poter fare ciò che volevo io. Perché non è che le donne non lavorassero, le donne in casa lavoravano molto e più degli uomini. Però quando erano piccole comandava il padre, quando si sposavano dipendevano in tutto e per tutto dal marito. E questa praticamente era la dignità e la libertà delle donne.
Appena feci diciotto anni mi diedi subito da fare, mi ero messa a fare concorsi. Nascevano i movimenti femministi. Io ho sacrificato molto per riuscire a ottenere un buon lavoro, ma la libertà la vedevano solo gli altri. Per molto tempo ho sentito il peso dei condizionamenti sociali e dell’educazione familiare.
Poi ho fatto un lavoro interiore. Ho cominciato tardi però e questo mi dispiace ma ho preferito dare la priorità allo studio che non ho potuto seguire da ragazza, ostacolata da mio padre perché non c’erano soldi. Quindi mi sono iscritta alle scuole serali e mi sono presa il diploma di ragioniera. E poi mi sono iscritta anche all’Università e ho dato molti esami.
“Perché non ti sei sposata? Perché non hai figli”? Perché ho un lavoro, sono sistemata e sono libera di fare o non fare ciò che voglio. Nessuno deve dirmi ciò che devo fare.
Ora uomini e donne sono persino troppo liberi, specialmente gli uomini che prima comandavano le donne e ora molti di loro quando non ci riescono le uccidono. Dovrebbero insegnare ai bambini, maschi e femmine, il rispetto e l’amore non solo per le persone ma per tutto ciò che si trova sulla Terra. Uomini e donne hanno capito male il significato della dignità e della libertà. Con grande dispiacere non so se le cose cambieranno."

Traduzione in inglese

MARIA TERESA: "I'm Maria Teresa Vargiu, I'm 74, I was born in a small village in the province of Cagliari. Since I was a child, I could hear the neighbours talking when they sat down in the cool of the evening. They were keen to criticise, especially women. The men could do whatever they wanted. They were more wicked than men sometimes. They used to say that women who had children outside the wedlock, had to be rejected. Women could realize themselves only through marriage and children. In my country, there was one who had 21 children, there was no family with only one child. We did not travel at the time, so we couldn't know, we didn't even have television. Let's say that some news reached us through the newspapers… And so I had to hear constantly people saying, "don't do this, don't do that, or people will judge you badly”.
Then, television arrived. So, we started to have news from other places as well. And then, I started traveling to Cagliari to go to school. So, I met other people, I also took part in a few strikes that were happening at that time, because we were in 1968. I had already learned to think for myself. As time passed, my mind opened up more and more. And I was more and more convinced that men and women had to have the same rights. I wanted to be free. Anyway, I looked for a job so I could do what I wanted. It's not that women didn't work, women at home worked much more than men. But when they were little, their father was in charge, when they got married, they totally depended from their husband. And this was basically the dignity and freedom of women. As soon as I turned 18, I immediately set to work, I started entering competitions. Feminist movements were born.
I sacrificed a lot to get a good job, but freedom was something else. For a long time, I heard the weight of social conditioning and family education. Then I did some inner work. I started late though, and I'm sorry for that, but I preferred to give priority to my studies, which I was unable to pursue as a young woman, hindered by my father because there was no money. So, I enrolled in evening schools and I got my accounting degree. Then, I also enrolled in the University and I gave a lot of exams.
"Why didn't you get married? Why don’t you have any Children"? Because I have a good job. I am settled and I'm free to do or not whatever I want. No one has to tell me what to do.
Now men and women are even too free, especially men who once commanded women and now a lot of them, when they can't, they kill them. They should teach children, boys and girls, respect and love not just for humans, but for everything that is on Earth. Men and women misunderstood the meaning of dignity and freedom. To my great regret, I do not know if things will change."